国产美女叫床高潮在线观看::[一一91pio.com一一] 《漁村詩人》劇照。片方供圖 澳角村，位于福建漳州東山島的東南凸出部，東海和南海的交匯處。我在一個夏天到過澳角，海風是咸的、黏的，海浪拍岸，漁船列隊，似乎和綴連起中國漫長海岸線的無數(shù)個漁村沒有什么不同。但我慕名而來，是因為這個三面環(huán)海的漁村，以詩歌聞名。當中國詩歌的傳統(tǒng)中心是中原、江南、邊塞的時候，這里的漁民將復雜的情感投向浩瀚的海洋。 1月6日收官的系列短視頻《聽見這片?！?，是近年來難得集中呈現(xiàn)海洋文學的作品。其中一集《漁村詩人》，讓我再次看到了澳角。片中的詩人――或者說漁民沈舜欣的故事，讓我看到了詩歌的另一個地理中心。 在漫長的歲月里，出海打魚是澳角村人幾乎唯一的生存方式，到沈舜欣這一代，也依舊如此。1989年，初中一畢業(yè)，沈舜欣就從重病的父親手中接過了槳。盡管還想上學、還想寫詩，但生計終歸是第一位的。 在一首創(chuàng)作于1990年的詩中，尚未成年的沈舜欣寫道：“孩兒我呀?jīng)]有任何怨言/盡管航程艱險而無終止/盡管肩上的擔子是多么的沉重/因為我是海生浪長的漁家后代/懂得這是生命中最偉大最甜蜜的負荷?！?作為一個在海上討生活的漁民，沈舜欣卻很少在詩中歌頌大海的美。他坦言，自己對大海是恐懼的，甚至“下?！?年多，他還“暈?！?，看到海水就吐。他人生的第一個理想，是跪在船頭禱告上蒼，“10年之內(nèi)讓我不暈船”。 在大風大浪中，20歲的沈舜欣終于成長為東山當時最年輕的船長。漂蕩在茫無際涯的海上，詩歌是沈舜欣隨身攜帶的燈塔。他沒有忘記詩歌，一有靈感，就馬上記下來。在一首題為《尸骨十三行》的詩中，他寫道：“想把山和水和盤托出/我只是一介驕慢的漁夫/海邊長成的假書生/讓海和波浪知道心事……” 在短視頻第一集《詩歌的勇氣》中，魯迅文學獎獲得者、詩人湯養(yǎng)宗同樣出生于海邊。少年時代的他，拉板車、撈漁網(wǎng)、趕小海。瘦弱的身體難以支撐他成長為一個滿載而歸的船長，但大海藉由文學為他打開了另一扇窗，讓他成為一名與海糾纏一生的詩人。 詩人曾經(jīng)困頓的生活，讓這些詩歌有著獨特的質(zhì)感，而海洋是永恒的主題，這不僅關(guān)乎地域，更是一種創(chuàng)作的立場。 在傳統(tǒng)的中國詩歌中，不乏對海洋的描寫，但大多是從陸地望向海洋的視角。無論是“海上生明月，天涯共此時”，還是“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，海洋對詩人來說總是“他處”，是遠觀的對象、是浪漫的想象。詩人即便偶爾身處其中，也只是匆匆過客。 當曾在《長安三萬里》中為李白配音的凌振赫，在《聽見這片?！分醒堇[這些來自海上的詩歌時，我突然有個奇妙的念頭，如果李白在海上生活，他會寫出什么？當海洋成為文學的主場，岸上的那些草木人間將會是什么形象？文學史上的淺書，將由當下來刻畫。 如今，澳角村除了海洋捕撈之外，還有水產(chǎn)養(yǎng)殖、海產(chǎn)品加工、電商微商、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)。與沈舜欣有著相似經(jīng)歷和愛好的漁民們，下海捕魚，上岸論詩。海洋詩歌開啟了新的寫法。 中國作協(xié)會員許海欽是第一代澳角詩人中的一員，他說：“大海給了我討生活的源泉，也讓我捕撈出詩意。”2005年，他集結(jié)了包括沈舜欣在內(nèi)的18名漁村詩人，成立了村級詩社“漁家詩社”。這18名詩人中，最高學歷是初中畢業(yè)，也就是沈舜欣。 但寫詩這件事，有時候可能跟什么都沒關(guān)系，只要想寫。上至八旬老人，下到稚童，大家紛紛拿起筆，寫下澳角生活。幾年后，村里的澳角小學又成立了“小海燕”詩社，“漁家詩社”的成員們主動當起孩子們的校外輔導老師。 一個9歲的孩子寫道：“我在樹上看見了/海上的風是藍色的嗎/海上的風是什么味道/我用手捏住了風。”風，在孩子眼中，能看見，還能捏。 中國人說“耕讀”，耕未必只能耕地，也可以是耕海。從這個角度，澳角村人做到了“耕讀傳家”。對他們來說，“詩和遠方”不是奢望，畢竟，海洋的盡頭足夠遠，而詩歌，就在生活的時時處處。 蔣肖斌 來源：中國青年報
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