王安宇好险差点饿死

發(fā)布時(shí)間：2024-12-27 10:17:15 來源：北京市教育委員會

亚洲欧美日韩尤物AⅤ一区::[一一91pio.com一一]英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》12月19日文章，原題：為什么日本的小孩會獨(dú)自乘坐地鐵？為什么日本棒球明星大谷翔平賽后會撿垃圾？為什么日本人會好好排隊(duì)，會耐心等綠燈？簡而言之，為什么日本如此井然有序？有人說，答案可能在于日本的小學(xué)。日本孩子從小就表現(xiàn)出了獨(dú)立性。6歲的日本小孩會獨(dú)自步行或乘地鐵上學(xué)?！拔冶緛碛行?dān)心，因?yàn)樗枰┻^一條主干道，但總有人幫忙?！币晃蛔屝『ⅹ?dú)自上學(xué)的日本父親說。相比之下，西方一些家長對孩子安全的過度擔(dān)憂令人咋舌，很多父母認(rèn)為，如果離開孩子一會兒，必定會發(fā)生不幸的事情。日本教育體制有很多優(yōu)勢，比如培養(yǎng)孩子們的自律和對他人的關(guān)懷，但也有不足，比如過度的從眾心理。如今的日本學(xué)校仍然致力于培養(yǎng)孩子們的品格，強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和對他人的責(zé)任。同時(shí)，日本的教育理念是“智、德、體”，這意味著學(xué)校設(shè)有大量的體育和藝術(shù)課程，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)老師表揚(yáng)孩子的努力，而非單純的成就。日本的孩子們從小就要學(xué)會適應(yīng)少一些溺愛。從幼兒園開始，孩子們專注于玩耍、音樂、手工藝、運(yùn)動，同時(shí)還要學(xué)習(xí)自己穿衣服、洗手。進(jìn)入小學(xué)后，孩子們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備好“經(jīng)營一個(gè)迷你社會”，東京南池袋小學(xué)副校長與那霸早苗舉例說，該小學(xué)每天都會舉行班會，讓孩子們討論未來計(jì)劃。學(xué)校還安排了午餐“值班”的孩子，需要為排好隊(duì)的同學(xué)們擺好餐具并盛上飯菜。這種集體主義思想始終貫穿于各種活動中。與那霸副校長在去美國訪問時(shí)驚訝地發(fā)現(xiàn)，美國小孩在體育課上只是“玩得開心”。她說：“在日本，體育課也是讓孩子學(xué)會如何融入集體?！贝送猓毡緦W(xué)校還設(shè)有專門的道德教育課程，課上會討論“如何不給別人添麻煩”。 20世紀(jì)70年代和80年代，學(xué)者們曾借鑒日本的教育理念來提高學(xué)生的考試成績。如今，日本學(xué)校如何培養(yǎng)孩子們的品格更讓外國人感興趣。馬來西亞等國家曾向日本政府咨詢過這一經(jīng)驗(yàn)。然而，許多家長對日本教育體系也有所不滿。雖然小學(xué)的教育注重品格培養(yǎng)，但日本初高中強(qiáng)調(diào)死記硬背，這使創(chuàng)意和個(gè)性受到了壓制。某些學(xué)校的“潛規(guī)則”還迫使學(xué)生進(jìn)行不必要的從眾，比如要求統(tǒng)一的襪子長度、發(fā)帶顏色，甚至要求學(xué)生必須穿白色內(nèi)衣。日本有句諺語：“伸出來的釘子要釘死”，在日本，與眾不同的孩子可能會受欺負(fù)。據(jù)聯(lián)合國兒童基金會的數(shù)據(jù)，日本兒童雖然身體狀況比其他富裕國家都要好，但在心理健康方面排倒數(shù)。如今，日本社會也在發(fā)生變化，越來越多的人不再渴望成為公司職員，個(gè)人主義逐漸被重視，社會也變得不那么單一。對此，日本教育體系必須努力應(yīng)對。（朱迪譯）